Kejar Dunia Untuk Akhirat..

Abdullah bin Omar berkata:

“ Rasulullah SAW tidur di atas tikar ,lalu bangun dan didapati ada kesan pada belikat baginda. Lalu kami berkata: ‘Wahai Rasulullah SAW, sekiranya kami sediakan untuk tuan sebuah tilam’ .Lalu baginda bersabda: “ Tidak ada apa bagiku dan bagi dunia ini melainkan seperti orang sedang bermusafir yang berteduh di bawah pokok kemudian berehat. Dan lepas itu, meninggalkan pokok itu”.
                                     ( sunan at-Tirmidzi : 2299)
   
               Kehidupan fana di dunia ini seumpama meniti sebuah jambatan. Ia adalah jambatan yang hadir di sebahagian perjalanan seseorang manusia menuju destinasi abadi, iaitu akhirat. Ini bermakna hidup di dunia bukan sekadar suatu kembara yang berakhir tatkala nafas terakhir terhela. Jua bukan bermakna kehidupan seseorang manusia itu akan ternokhtah tatkala nyawa terpisah dari jasad .
Sebaliknya, tatkala jasad ditinggalkan roh, hidup baru bagi seseorang manusia itu bermula. Alam barzakh menjadi ganti kepada alam dunia dan seterusnya akhirat menjadi destinasi terakhir bagi seseorang manusia. Di situlah noktah sebenar kembara seorang manusia. Oleh yang demikian, setiap apa yang dilalui dan dilakukan oleh seseorang manusia semasa hayatnya di dunia yang fana ini, akan tetap memberi kesan kepada kehidupannya di akhirat nanti .
       
                Hadis di atas jelas menggambarkan tautan antara hidup di dunia dengan kehidupan akhirat yang bakal ditempuhi oleh setiap insan. Hadis ini juga bertujuan membetulkan fahaman sesetengah umat islam yang menolak harta dunia, sedangkan tidang semua urusan dunia itu membawa keburukan kepada umat. Jika setiap urusan dunia dilakukan mengikut cara yang halal dan disertakan dengan niat yang betul, pasti usaha barakah Allah swt akan mengiringi setiap usaha itu.
       
                Bahkan, setiap usaha itu bukan sekadar meranumkan kejayaan di dunia, tetapi juga membuahkan ganjaran yang lebih besar tatkala akhirat menjadi laman kehidupan kita. Jika harta dicari dengan niat supaya mereka tidak perlu meminta-minta kepada sesiapa, Allah swt akan memberkati niatnya itu. Redha Allah akan sentisa mengiringi setiap usaha yang dilakukan andai ia bersulam nawaitu untuk membantu mereka yang memerlukan,
      
                 Namun andai usaha itu bertatahkan harapan untuk mendapatkan sanjungan sesama makhluk, lantas melahirkan rasa megah di sanubari lantaran pujian daripada manusia lain, maka celakalah yang menanti di akhirat nanti.Setiap usaha yang bersandarkan kemegahan duniawi akan mengundang murka Allah swt lantas menjanjikan balasan celaka di akhirat kelak.

Firman Allah swt:

“ Bermegah-megahan telah melalaikan kamu, sampai kamu masu ke dalam kubur. Sekali-kali tidak ! Kelak kamu akan mengetahui ( akibat perbuatanmu itu ),Kemudian sekali-kali tidak ! Kelak kamu akan mengetahui.Sekali-kali tidak ! Sekiranya kamu mengetahuinya dengan pasti, nescaya kamu benar-benar akan melihat nreraka jahim, kemudian kamu benar-benar akan melihatnya dengan mata kepala sendiri, kemudian kamu benar-benar akan ditanya pada hari iti tentang kenikmatan ( yang megah didunia itu )”.
                                      
                           ( At-Takathur : 102 :1-8 )
        
             Kalam Allah s.w.t di atas peringatan penting buat sekalian manusia khususnya kepada mereka yang mencari harta kejayaan dengan tujuan untuk menunjuk-nunjuk dan bermegah-megah dengan apa yang mereka miliki.Mereka lupa betapa setiap yang mereka miliki itu adalah kurnian Allah s.w.t yang seharusnya disyukuri, bukan dimegahkan dengan rasa takbur. Mereka juga lupa betapa segala kurniaan itu juga adalah suatu ujian yang diturunkan Allah s.w.r bagi menguji keimanan penerimanya. Bahkan ia juga ujian untuk menguji sama ada mereka mampu memikul amanah yang telah dipertanggungjawabkan atau akan hanyut dalam nikmat duniawi yang fana yang kelak akan mencampakkan mereka kedalam api neraka jahanam.

Rasulullah S.A.W bersabda :
“ Jika engkau melihat Allah S.W.T memberi (harta) duniawi kepada seseorang hamba di atas perbuatan maksiat yang dia sukai , itu adalah istidraj (tipuan yang memperdayakan)”.
                                             
                                   ( Musnad Ahmad:16673 )

               Titip pesan Rasulullah S.A.W ini adalah wasiat penting untuk setiap manusia. Ia lahir daripada kasih sayang yang dimanisfestasikan baginda demi melihat umatnya sentiasa dinaungi redha Allah S.W.T lantas terhijab daripada murka Yang Maha Esa. Betapa nyali kasih saying baginda sentiasa menumpahkan pesan kepada kita untuk dikutip menjadi pedoman agar tidak terpedaya dengan tipu daya yang akan menyeret kita ke lembah kemurkaan-Nya.
         
               Pesanan Rasulullah S.A.W ini menitipkan betapa orang yang banyak harta, bergantung kepada dunia yang fana, andai tidak disertakan dengan keimanan yang ampuh akan dapat memalingkan dirinya daripada beribadah dan melaksanakan kewajipan yang ditetapkan kepada dirinya dengan sempurna. Walha, harta kekayaan yang halal dan segala kurniaan Allah S.W.T kepada manusia itu boleh saja menjadi jambatan emas untuk kita mendekatkan diri dan meraih sebanyak mungkin redha-Nya. Asal sahaja kita sentiasa mencicipkan dengan rasa syukur lantas menggunakannya ke jalan yang benar, serta menjadikannaya sebagai sebahagian daripada ibadah yang dapat mendekatkan diri kepada Allah S.W.T.

Yahya bin Muaz berkata:

“ Aku sama sekali tidak memerintahkan mu untuk meninggalkan dunia tetapi aku memerintahkanmu supaya meninggalkan dosa-dosa. Meninggalkan dunia adalah keutamaan tetapi meninggalkan dosa adalah kewajipan. Sesungguhnya menegakkan kewajipan adalah lebih penting daripada sebuah keutamaan (yang sifatnya tidak wajib)”.
   
               Sangat jelas balasan Allah S.W.T kepada mereka yang ingin berbuat demikian. Balasan yang sangat pedih menunggu mereka yang terpaling wajahnya daripada menghadap-Nya lantaran terpedaya dengan muslihat kekayaan dan habuan duniawi. Neraka Jahim menunggu mereka untuk diabadikan sebagai penghuninya. Dan sesungguhnya itulah tempat selayaknya bagi mereka yang suka bermegah-megah dengan harta dunia yang dimiliki.
        
              Jika seseorang itu menembak harta semata-mata untuk kepentingan dunia, dia sesungguhnya tergolong sebagai hamba kepada dunia, sekalipun hata yang dicarinya itu adalah hata yang halal. Hal sebegini biasa terjadi apabila seseorang itu lebih menumpukan sepenuh perhatian, masa dan tenaganya untuk mengumpul harta, tanpa mempedulikan amal ibadahnya kepada Allah S.W.T.
       
              Apabila dia kembali kepada Allah S.W.T kelak, kembalinya dia dalam keadaan tanpa keredhaan Allah S.W.T. Mereka ini adalah golongan yang telah banyak mensia-siakan masa yang dimiliki. Lantaran setiap detik hidupnya hanya menumpukan perhatian untuk mengumpul sebanyak mungkin harta dunia sehingga lupa pada tanggungjawabnya yang hakiki sebagai hamba Allah S.W.T maka ladang dunia tidak mampu menjanjikan tuaian emas di akhirat kelak.
Sesiapa yang mencari dunia untuk dunia, dia hanya akan mendapat dunia. Jiwa mereka juga akan keresahan apabila apa yang dihajati tidak tercapai.
       
              Gulana rasa akan menyelubungi hidup mereka lantaran tidak akan berpuas hati dengan apa yan g ada, malah akan sentiasa merasa apa yang dimiliki tidak mencukupi. Lebih malang, usaha mereka tidak akan terhitung sebagai amal jariah yang layak menerima ganjaran pahala di sisi Allah S.W.T. Di saat dia meninggalkan segala kefanaan dunia itu lewat hembusan nafas yang terakhir, detik-detik yang menakutkan jualah yang akan dilaluinya.
       
             Sebaliknya bagi mereka yang mecari dunia dengan harapan untuk mencapai kejayaan di akhirat kelak , mereka akan sentiasa redha dengan apa yang dikurniakan . Mereka akan sentisa merafakkan kesyukuran ke hadrat Allah s.w.t dengan apa yang diperolehi dan sentiasa merasa cukup dengan kurnia dan rezeki yang dianugerahkan . Hati akan sentisa tenang dan terhindar daripada resah memikirkan dunia. Segala usaha mereka akan dihitung sebagai amal jariah dan ibadah yang akan dibalas dengan pahala. Bahkan , mereka ini,mereka ini bakal menempuhi detik perpisahan dengan dunia dalam keadaan yang sejahtera. Justeru, hendaklah kita sentiasa menginsafi betapa segala apa yang ada di atas muka bumi ini adalah bakal menempuhi detik perpisahan dengan dunia dalam keadaan yang sejahtera.hak mutlak

“ Aku sama sekali tidak memerintahkanmu untuk meninggalkan dunia, tetapi aku memerintahkanmu supaya meninggalkan dosa-dosa”

Allah s.w.t. Ia bukan hak mutlak manusia , melainkan sekadar dipinjamkan kepada kita untuk membolehkan kita merencanakan kejayaan yang lebih besar di akhirat kelak. Harta dan habuan dunia adalah amanah Allah s.w.t kepada manusia. Lantaran itu , ia perlu dikongsikan bersama-sama mereka yang memerlukan.
       
          Lantaran pemilik hakiki adalah Allah s.w.t dan manusia hanya sekadar menerima pinjaman sementara daripada pemiliknya , maka amat perlu bagi manusia sentiasa bermuhasabah dan memastikan agar :

 Mencari dan mendapatkannya dengan cara yang halal.

 Memasang niat yang baik ketika mencari harta :

* Dengan tujuan supaya tidak meminta- minta daripada orang lain ,

* Dengan tujuan untuk menyara leluarga ,

* Dengan tujuan membantu mereka yang memerlukan .
        
                Jika semua ini dapat dipasungkan dalam diri tatkala menembak harta dan habuan duniawi , di akhirat kelak , mereka pasti menjadi tetamu Allah s.w.t yang dialu-alukan . Mereka pasti menemui Allah s.w.t dalam keadaan Dia redha kepadanya . Wajahnya berseri-seri seperti bulan purnama. Ini kerana dia telah menjaga amanah yang Allah s.w.t serahkan kepadanya semasa dia hidup di dunia dengan sebaik-baiknya di samping menggunakannya pada jalan yang diredhai Allah s.w.t.
       
               Misalnya , dalam konteks seorang suami , dia bertanggungjawab mencari nafkah untuk menyara keluarganya.Sebagai seorang suami yang beriman dan sedar akan amanah yang dipikulnya , dia akan memastikan setiap keperluan keluarganya seperti makanan dan minuman yang dicicip keluarganya adalah daripada sumber-sumber yang halal. Bagi memastikan rezeki yang diperoleh datangnya daripada sumber yang halal maka segenap tindak cara dalam pencarian rezeki yang diusahakan adalah mengikut lunas dan piawaian halal yang telah ditetapkan Allah s.w.t . Bukan setakat halal mengikut undang-undang penguasa dunia , bahkan yang lebih diutamakan adalah halal pada pandangan pengusaha sekalian alam ini, iaitu Allah s.w.t. Bahkan jauh sekali dengan cara yang salah seperti menipu , mencuri , menerima rasuah dan sebagainya.
     
              Seorang suami dan ayah yang beriman , akan memastikan keluarganya tidak meneruskan hidup dengan sumber-sumber yang haram. Lantaran mereka yang hidup dengan sumber-sumber haram , tidak akan tenteram dunia dan akhirat. Natijah haramnya sumber rezeki yang disuapkan ke mulut keluarganya akan ditunjukkan Allah s.w.t semasa didunia ini lagi. Misalnya , akhlak anak-anak yang membesar daripada suapan rezeki yang haram tidak akan sehebat akhlak anak-anak yang membesar daripada sumber yang halal. Malah , lebih dahsyat lagi natijah di akhirat pasti tidak akan tertanggung oleh mereka yang menembak harta dan habuan duniawi dari kantung-kantung yang haram.
        
              Di samping itu , redha Allah s.w.t pasti akan mengiringi kembara hidupnya andai setiap usaha mencari rezeki itu disulam dengan niat yang ikhlas dan bernawaitu LilLahi taala. Jika dia mencari dunia dengan niat menunaikan amanah Allah s.w.t serta tidak mahu anak isterinya meminta-minta daripada orang lain untuk makan dan minum , Allah s.w.t pasti akan memberkati usahanya itu. Allah s.w.t akan redha dengannya. Dan setiap usaha itu akan dihitung sebagai amal jariah yang akan diganjarkan pahala .
       
              Begitu juga jika di sudut hatinya terpasung niat untuk membantu jiran tetangganya dengan rezeki diperolehnya. Niat seumpama itu pasti akan diberikan ganjaran yang besar oleh Allah s.w.t . Seseorang yang benar-benar beriman tidak akan tidur lena selagi jirannya kelaparan . Kebimbangan terhadap laknat dan murka Allah s.w.t pasti menggundahkan hatinya. Allah s.w.t melaknati hamba-Nya yang tidur kekenyangan sedangkan jiran terdekatnya kelaparan .
       
            Malah Rasulullah s.a.w sendiri telah menukilkan pesan yang keras terhadap mereka yang terlepas pandang kepada jiran mereka yang dirundung malang. Sabda baginda :

“ Bukanlah daripada kalangan orang yang beriman , apabila dia dalam keadaan kekenyangan , sedangkan jirannya dalam keadaan kelaparan”.
                                     
                                   ( Al-Mukjam Al-Kabir : 750 )
               
              Justeru, perihal  menembak  harta  dan  habuan  dunia  amat  diambil berat  oleh  para  sahabat  pada  zaman  Rasulullah s.a.w.Mereka  begitu  memperhatikan  setiap  amaran  Allah s.w.t dalam  hal  mencari kekayaan  dunia.Pesan  Rasulullah s.a.w  juga  sentisa  menjadi  pedoman  demi  memastikan  setiap  rezeki yang  mereka  peroleh  tidak  bisa  memalingkan  hati  mereka  daripada  Allah s.w.t.Jerat  tipu  daya  dunia  sentiasa  diawasi,kerana  telah  mereka  abadikan setiap denyut nafas kehidupan mereka untuk mencari  keredhaan  Allah s.w.t demi  memastikan  laman  kehidupan  akhirat  kelak  terhindar  daripada  nyalaan  api  neraka.
                   
              Akan tetapi,ini bukan bermakna  para  sahabat  Radhiyallah  hu  anhu  menolak  dunia.
Tidak  sesekali  mereka  meminggirkan  dunia  lantaran  keasyikan  memburu  akhirat.Sebaliknya, mereka  memastikan  dunia  menjadi  ladang  nan  subur  agar  di akhirat nantibisa  mereka  tuai  hasil  yang  penuh  nikmat.Hakikat  kesinambungan  hidup  antara  dunia  dan  akhirat  sentiasa  mereka  hayati.
Lantas  dunia  di kiri  dan  akhirat  di kanan, kedua-duanya  dikendong  tanpa  terlepas.
            
             Buktinya, ramai  sahabat  pada  zaman  Rasulullah s.a.w  adalah  hartawan.Namun, kekayaan  dunia  tidak  pernah  melalaikan  mereka.Habuan  dunia  sedikitpun  tidak  mampu  menghanyutkan  mereka  di lautan  alpa.Sebaliknya, mereka  sangat  zuhud  dan  tidak  mengumpul  kekayaan  dengan  niat  untuk  bermegah-megah.Sebaliknya  harta  yang  mereka  miliki  itu  digunakan  mengikut  apa  yang  disarankan  Rasulullah s.a.w dan  juga  yang  diperintahkan  oleh  Allah s.w.t.
Mereka  mengabadikan  harta  dan kekayaan dunia untuk menunaikan amanah  yang  telah  dipertanggungjawabkan dan dalam  masa  yang  sama  menginfakan  harta  mereka  kepada  perjuangan  menegakkan  islam.
           
              Bahkan apa yang mereka  miliki  turut  dapat  dinikmati  oleh  umat  islam  lain  yang  memerlukan.
Sahabat-sahabat  baginda  seperti  Uthan  bin  Affan, Abdul  Rahman  bin  Auf serta ramai lagi adalah antara contoh terbaik umat islam yang zuhud dan tidak pernah terjerat dengan tipu daya harta dunia.
Mereka  tidak  pernah  berbangga  dengan  harta  yang  mereka  miliki,
malah mereka sangup mengeluarkan apa sahaja harta yang mereka miliki untuk kepentingan umat islam.
          
               Semua ini berlaku lantaran keimanan mereka serta keyakinan  terhadap  janji-janji  Allah s.w.t.
Dan  segalanya  itu  bertitik  tolak  daripada  keampuhan  akidah  mereka.
Menginsafi  betapa  setiap  yang  mereka  lakukan  di atas  muka  bumi  ini  terhintung  dalam
lingkaran ‘pahala-dosa’ yang  menjadi  penentu  kehidupan  akhirat  kelak,
maka  mereka tidak pernah  lokek  untuk  mengembalikan  pemberian  Allah s.w.t
kepada  pihak  yang  memerlukan.
          
             Bahkan  disisi  mereka  tiada  yang  lebih  bermakna dan berharga  selain  daripada  menginfakan
segala  harta  dan  kekayaan  dunia  yang  dianugerahkan  Allah s.w.t ke jalan-jalan  yang  mampu
membawa  mereka  untuk  meraih  keredhaan  Yang  Maha  Esa.
Ini  kerana, mereka  yakin  betapa  keredhaan  Allah s.w.t  itu  akan  menukilkan  nama-nama  mereka
dipintu  syurga  dan  terhindar  daripada  menjadi  habuan  api  neraka.
        
‘ Aun bin  Abdullah  berkata :
“ Dunia  dan  akhirat  di dalam  hati  bagaikan  dua  sisi timbangan.
Jika  salah  satunya  lebih  berat, sisi  yang  lainnya  akan  lebih  ringan ”.
                                   
                                 ( Tazkiyatun  Nufus :129 )
         
                Justeru , setiap  manusia  wajib  menginsafi  betapa  dunia  dan  akhirat  tidak  terpisah  kehidupannya.Biarpun  zahirnya  dunia  dan  akhirat  adalah  alam  yang  berbeza, tetapi  kesinambungannya  tetap  wujud.Tidak  sesekali  apa  yang  dilakukan  di dunia  ini  terlepas  daripada  perhintungan  yang  bakal  menentukan baik  atau  buruknya  kehidupan  seseorang  itu  di akhirat  yang  abadi.Sebaliknya, apa  yang  dilakukan  di dunia  ini  akan  menjadi  penentu  kepada  apa  yang bakal  dilalui  oleh  seseorang  itu  di akhirat.
            
             Dunia  umpama  sebuah  plot  drama  yang  akan  dinilai  oleh  juri  paling  agung  iaitu  Allah s.w.t.
Lantas  penilaian  itu  kelak  akan  menentukan  anugerah  yang  bakal  diraih  oleh  penulis  plot  drama  tersebut.Menjulang  kejayaan  atau  menangisi  kegagalan,segalanya  ditentukan  oleh  lakaran  plot  yang  ditulis  di dunia  ini.
          
            Andai seseorang itu menganggap betapa dunia adalah pentas untuk mencicip nikmat tanpa perlu mempedulikan akhirat, maka  celakalah  yang  bakal  menanti  mereka.Sebaliknya, berjayalah  mereka  andai  menggunakan  segenap  ruang pentas  dunia  ini  untuk  meraih  keredhaan  Allah s.w.t  kerana  janji-Nya  sentisa  benar.Syurga  jua  tempat  bersemayam  yang  abadi  bagi  mereka  yangt  mendapat  keredhaan  Allah s.w.t.
        
            Justeru  nikmatilah  dunia  untuk  kejayaan  akhirat.Itulah  sebenarnya hakikat kehadiran setiap manusia di dunia ini.Dan  jangan  sesekali  akhirat  dilupakan.Ambilah  dunia, nikmatilah  dunia  sehendaknya  tetapi  jangan  sesekali melupakan  akhirat. Seiringkan  kedua-duanya  dalam  roh  dan  jasad  kerana  itulah  yang  sebaik-baiknya bagi  mereka  yang  inginkan  kejayaan  di dunia  dan  akhirat  sebagaimana  yang  sering  dimunajatkan  dalam doa  yang  berbunyi : “ Ya  Allah, kurniakanlah  kepadaku  kebaikan  di dunia, dan kebaikan  di akhirat dan  jauhilah  aku  daripada  azab  api  neraka”.

Abu  Darda’ pernah  berkata :

“ Sesiapa  yang  tidak  merasa  cukup  dengan  dunia, dia  tidak  akan  memiliki  dunia  itu  sama  sekali ”.
                                                            
                                   ( Hidayatul  Auliyaa’ )

Hayatilah Dan Bacalah..

TUNDUKKAN HATI…


(Rahsia keikhlasan Hidup di Dunia Fana )

“Setiap manusia memiliki hawa nafsu dan akal fikiran.
Itulah yang membezakan manusia dengan haiwan,
yanghanya memiliki hawa nafsu. Akan tetapi,
perbuatan menurut hawa nafsu boleh menyebabkan manusia berada dalam
 kesesatan”.

Hayati dan renungilah pengajaran ini….

           Ada seorang lelaki yang jatuh hati kepada seorang wanita. Ketika wanita itu keluar untuk satu keperluannya maka pergilah lelaki itu untuk bersamanya. Sesampainya di kampung yang sunyi ketika orang-orang kampung telah tidur , maka lelaki itu menyampaikan maksud hatinya. Si wanita itu pn menyahut , “Lihat, apakah orang-orang telah tidur semuanya ?”

          Dengan demikian lelaki itu mengira bahawa maksud hatinya hendak dikabulkan . Dia mengelilingi kawasan itu dan melihat-lihat sejenak . Setelah jelas semua orang telah tidur , segera dia menghampiri wanita itu seraya berkata , “benar semua orang telah tidur”.

         Lalu wanita itu bertanya , “ Bagaimanakah pendapatmu dengan Allah? Apakah saat ini , Dia juga tidur ?”

         Lelaki itu menjawab, Sesungguhnya Allah tidak pernah tidur ” .

         Wanita itu lalu berkata, “sesungguhnya Zat yang tidak pernah tidur akan melihat kita meskipun manusia sedang tidur lelap dan tidak melihat kita . Oleh kerananya, Dia lebih berhak kita takuti.”

           Dengan segera lelaki itu meninggalkan perempuan tersebut kerana takutkan Allah. Dia segera pulang ke rumahnya dan bertaubat. Setelah dia meninggal dunia, ada seorang bermimpi bertemu dengannya. Lalu ditanya, Apakah yang dilakukan Allah kepadamu?’

           Lelaki itu menjawab, “ Allah telah mengampuniku kerana ketakutanku dan meninggalkan dosaku.”

          Dipetik daripada Kitab Mukasyafah al-Qulub (karangan Iman al-Ghazali, muka surat 7)…

          Inilah dia maksud bergerak kepada Tundukkan Hati . Coretan yang cuba membelek keikhlasan kita ini , sebenarnya cuba menyemak sebuah kesan terhadap hati daripada segala aktiviti perhambahan .
Semoga kita semua termasuk di kalangan hamba-hamba-Nya yang taat mengabdi . Sebagaimana firman Allah swt dalam surah al-baiyyinah ayat 8:

    “ Allah redha kepada mereka dan merekapun redha kepada-Nya ”